山水名人教你如何画好山水画

1、唐·王维

一  原文

凡画山水，意在笔先。

丈山尺树，寸马分人。远人无目，远树无枝。远山无石，隐隐如眉;远水无波，高与云齐。此是诀也。

山腰云塞，石壁泉塞，楼台树塞，道路人塞。石看三面，路看两头，树看顶(宁页)，水看风脚。此是法也。

凡画山水:平夷者巅，峭峻相连者岭，有穴者岫，峭壁者崖，悬石者岩，形圆者峦，路通者川，两山夹道名为壑也，两山夹水名为涧也，似岭而高者名为陵也，极目而平者名为坂也。依此者，粗知山水之仿佛也。

观者先看气象，后辨清浊。定宾主之朝揖，列群峰之威仪。多则乱，少则慢，不多不少，要分远近。远山不得连近山，远水不得连近水。山腰掩抱，寺舍可安。断崖坂堤，小桥可置。有路处则林木，岸绝处则古渡，水断处则烟树，水阔处则征帆，林密处则居舍。临岩古木，根断而缠藤;临流石岸，欹奇而水痕。

凡画林木:远者疏平，近者高密，有叶者枝嫩柔，无叶者枝硬劲。松皮如鳞，柏皮缠身。生土上者根长而茎直，生石上者拳曲伶仃。古木节多而半死，寒林扶疏而萧森。

有雨不分天地，不辨东西。有风无雨，只看树枝。有雨无风，树头低压。行人伞笠，渔父蓑衣。雨霁则云收天碧，薄雾霏微，山添翠润，日近斜晖。

早景则千山欲晓，雾霭微微，朦胧残月，气色昏迷。晚景则山衔红日，帆卷江渚，路行人急，关掩柴扉。

春景则雾锁烟笼，长烟引素，水如蓝染，山色渐青。夏景则古木蔽天，绿水无波，穿云瀑布，近水幽亭。秋景则天如水色，簇簇幽林，雁鸿秋水，芦岛沙汀。冬景则借地为雪，樵者负薪，渔舟倚岸，水浅沙平。凡画山水，须按四时。

或曰烟笼雾锁，或曰楚岫云归，或曰秋天晓霁，或曰古冢断碑，或曰洞庭春色，或曰路荒人迷。如此之类，谓之画题。

山头不得一样，树头不得一般。山藉树而为衣，树藉山而为骨。树不可繁，要见山之秀丽，山不可乱，须显树之精神。

能如此者，可谓名手之画山水也。

2、《画山水诀》 作者 后梁 荆浩

凡画山水，意在笔先，丈山尺树，寸马豆人，些其法也。

远人无目，远树无枝，远山无皱，高与云齐，无水无波，隐隐似有，此其式也。

山腰云塞，石壁泉塞，楼台树塞，道路人塞。石分三面，路分两岐，树看脖顶，水看岸基，此其诀也。

几画山水，尖峻者峰，平夷者岭，峭壁者崖，有空者岫，圆形者峦，悬石者岩，两山夹水者洞，夹路者壑，水注川者溪，泉通川者谷，路下平土山者坡，似土而高者阪，若能辨乎于此，则知山水之仿佛也。

观者先看气象，后辨清浊，定众峰之拱，列群山之威仪，多则乱，少则漫，不多不少要分远近，远山不得连近山，远水不得连近水，山要回抱，水要萦回。

茂林古寺，楼观可安。断岸颓堤，小桥宜置。有路处人行，无路处林木，岸绝处古渡，山绝处荒林，水阔处征帆，林密处店舍。悬崖古木，根露而藤缠，临流怪石，嵌空而水痕。

凡作林木，远则疏平，近则森密，有叶者枝柔，无叶者枝硬，松皮似鳞，柏皮缠身，生于土者修长而劲直，长于石者卷曲而食欲伶　仃，古木节多而半死，寒林惨淡似萧森。

凡画山水须按四时：

春景则雾锁烟横，树林隐隐，山色堆青，远山拖蓝；

夏景则林木蔽天，绿芜平陂，倚云瀑布，近水幽亭；

秋景则水天一色，霞鹜齐飞，雁横烟塞，芦渚沙汀；

冬景则积地为雪，水浅沙平，冻云匝地，酒旗孤村，渔舟倚岸，樵者负薪。

风雨则不分天地，难辨东西，行人伞笠，渔夫簑衣。

有风无雨，枝叶下垂。雨霁则云收天壁，薄霭依稀，山光浅雾，网晒斜晖。

晓景则千山欲曙，轻雾霏霏，曚蛂残月，气象熹微。

暮景则山卸落日，吠吠疏篱，僧投远寺，帆卸江渊，行人归急，半柴掩扉。

或烟斜雾横，或逐岫归，或秋江古渡，或荒冢断碑，或洞庭春色，或潇湘雾迷，如此之类，谓之画，笔法布置，更在临时。

山形不得重犯，树头不得整齐。树藉山以为骨，山藉树以为衣。树不可繁，要见山之秀丽；山不可乱，要显之光辉。能留意于此，顾心会于精微。

3、《画山水诀》(摘抄)(宋)李澄叟 撰

    立宾主之位，定远近之势。然后穿凿境物，布置高低。落墨无令太重，太重则浊而不清，落墨无令太轻，太轻则燥涩乾枯而不润。蒙染切忌太见，太见则翻成光滑。辟绰无令手絮，手絮则必损精神。要在不亏不盈，皴染得中。发树枝左长右短，立石势上重下轻。摆树枝且看栽插高低，布石脉要还相偎上下。烟霭取秀不可太多，多则散漫无神，林麓铺陈不可大繁，繁则拍塞不舒。石多层若横竖皴涩不分则板;土大广若朽乏，则崩坡断岸必欹。木取势，根株别体;石匡栏，蹲坐无重。山高峻无使倾危，水深远勿教穷涸。路要曲折，山要高昂。孤城寘之远边，墟市但依山脚。雪天不用烟云，雨里无多远望。山村仍居隘窄，渔人要在平滩。朝晴晃朗，暮翳阴昏。舍屋不在多间，渔钓有时而作。藤蔓仍依古木，窠丛簇于山头。高山烟锁其腰，长岭云翳其脚。远山萦纡而来，还用烟霭以断其脉;怪石巉岩而立，仍取土草以培其根。原野旷荡相连，平谷依其扁浅。石须圆浑，锋芒八面棱层;木要交叉，挺干四枝枯茂。遥山三叠，晴岚蔽在林腰。远树两层，阴雾起于林脚，迅风拔木，暴雨崩崖。浅流侧畔平滩，深渊陟崖之下。耸拔之山不须多，多则差池;淡木烟林不要密，密则细碎。林丛切忌头齐，列岫布之高下。孤峰远设，野水遥施。道路时隐时显，桥梁或有或无。远怕阴昏，近防质浊。巅崖怪木，不用频施;峻岭枯槎，也宜少作。稠叠而不崩塞，实里求虚;简淡而恐成孤，虚中求实。遥烟远曙，太繁恐失于昏;密树稠林，断续防他板刻。山原峻险，依稀樵迳犹存。崖岸倾危，约略岂宜高广?平川虽远，参差皴染而成;源流水泉，彷佛还他颠扑。在两岸有明有晦，起双峰陟高陟低。雾薄爽朗舒晴，烟霭脉胧欲雨。乔林耸直，蟠屈者一株两株;乱石磥堆，奇怪者三块两块。点树叶，将疏间密。皴石脉，以重分轻。亭庵不在常施，楼观仍须间作。人物转换多般，野舍犹防相似。气象则春山明媚，夏木繁阴，秋林脱叶肃疏，冬树槎枒妥帖。树根栽插，龙爪有似攫拿，石有崚嶒，根脚还须带土。北画病在重坡，南画伤乎多水，以其习熟而然也。之字水不过三转，溅濮水只是两层。飞泉一道，侵天瀑涌;争湍澈底，翻涛巨浪。浅獭平流，烟波汗漫茫茫，倾射海门浩浩。山无独木，石不孤单。烟林一派便休，古木数根而已。乔林疏于平野，矮窠密布山头。孤烟起自水边，薄雾骤依岩脚。野桥寂寞，遥通竹坞山家;古寺萧条，掩映松林佛塔。春漪欲流，夏泽涨而浓肥;秋潦源清，寒潭涸而沉泚。新窠肥滑，岸石须要皴苍;古枿枯槎，境物还兼秀媚。分清显浊，庶几轻重相兼。淳重淳轻，病在偏枯损体。山高木小，虽幽远而气象不雄;木大山低，得雄豪而缺于穿凿。千岩万壑，要高低聚散而不同;叠巘层山，但起伏轩昂而各异。轻清为体，太虚必少精神;峻硬为神，执着还同重浊。孤高独秀，免傍烦碎依栖;板实棚层，解破纵横劈判。填虚破实，斟量活法扶持;罩项笼头，全赖临机应变。若乖本体，宁迯议者雌雄;不苟他能，杜绝许公龃龉。旋虚运实，斡重旋轻。不迷颠倒回环，自然游戏三昧。聊陈大概，以备精详，悟理者不在多求，学之者还从规矩，谨序。

4、黄公望画论:写山水诀

近代作画多董源、李成二家笔法，树石各不相似，学者当尽心焉。

树要四面俱有干与枝，盖取其园润。

树要有身分，画家谓之纽子，要折搭得中，树身各要有发生。

树要偃仰稀密相同。有叶树枝软，面后皆有仰枝。

画石之法，先从淡墨起，可改可救，渐用浓墨者为上。

石无十步真，石看三面，须方多园少。

董源坡脚下多有碎石，乃画建康山势。董石谓之麻皮皴，坡脚先向笔画边皴起，然后用淡墨破其深凹处，着色不离乎此。石着色要重。

董源小山石谓之矾头。山中有云气，此皆金陵山景。皴法要渗软，下有沙地，用淡墨扫，屈曲为之，再用淡墨破。

山论三远，从下相连不断，谓之平远;从近隔开相对，谓之阔远;从山外远景，谓之高远。

山水中用笔法，谓之筋骨相连;有笔有墨之分，用描处糊突其法，谓之有墨;水笔不动描法，谓之有笔。此画家紧要处，山石树林皆用此。

大概树要填空，小树大树一偃一仰，向背浓淡，各不相犯，繁处间疏处，须要得中。若画得纯熟，自然笔法出现。

画石之妙，用藤黄水浸入墨笔，自然润色，不可用多，多则要滞笔，间用螺青入墨亦妙。吴妆容易入眼，使墨士气。

皮袋中置描笔在内，或于好景处，见树有怪异，便当模写记之，分外有发生之意。登楼望空阔之处气韵，看云采即是山头景物。李成、郭熙皆用此法。郭熙画石如云。古人云“天开图画者”是也。

山水中唯水口Zui难画。

远山无湾，远人无目。

水出高源，自上而下，切不可断 ，要取活流之源。

山头要折搭转换，山脉皆顺，此活法也。

众峰如相揖逊，万树相从，如大军领卒，森然有不可犯之色，此写真山之形也。

山坡中可以置屋舍，水中可置小艇，从此有生气。山腰用云气，见得山势高不可测。

画石之法，Zui要形象不恶，石有三面，或在上，在左侧，皆可为面，临笔之际，殆要取用。

画一窠一石，当逸墨撇脱，有士人家风;才多便入画工之流矣。

或画山水一幅，先立题目，然后着笔;若无题目，便不成画。更要记春夏秋冬景色:春则万物发生，夏则树木繁冗，秋则万象肃杀，冬则烟云黯淡，天色模糊。能画此者，为上矣。

李成画坡脚，须要数层，取其湿厚。米元章论李光丞后代有儿孙昌盛，果出为官者Zui多，画亦有风水存焉。

松树不见根，喻君子在野;杂树喻小人峥嵘之意。

夏山欲雨，要带水笔。册上有石，小块堆在上，谓之矾头。用水笔浑开，加淡螺青，又是一般秀润。画不过意思而已。

冬景借地为雪，要薄粉晕山头。

山水之法，在乎随机应变，先记皴法，不杂布置，远近相映，大概与写字一般，以熟为妙。纸上难画，绢上矾了好着笔，好用颜色，易入眼。先命题目，此之为上品。胸次宽阔，布景自然，合古人意趣，画法尽矣。

好绢用水喷湿，石上捶眼匾，然上帧子。矾法:春秋胶矾停， 夏日胶多矾少，冬天矾多胶少。

着色，螺青拂石上，藤黄入墨画树，甚色润好看。

作画只是个理字Zui紧要。吴融诗云:“良工善得丹青理。”

作画用墨Zui难。但先用淡墨，积至可观处，然后用焦墨、浓墨分出畦径远近，故在生纸上，有许多滋润处。李成惜墨如金也。

作画大要，去邪、甜、俗、赖四字。

山水之作，昉自汉唐，古笔遗墨，不复多见。米南宫评品称董北苑无半点李成、范宽俗气，一片江南景也。厥后僧巨然、陆道士皆宗其法，陆笔罕见，然笔往往有之，亦有逼于董者。其有学于然者曰:“江贯道用墨轻淡匀洁，林木树叶，排列珠琲，宋人亦珍之，视然则大有迳庭矣。”作山水者，必以董为师法，如吟诗之学杜也。

5、清 龚贤《画诀》  |

    学画先画树，后画石。画石外为轮廓，内为石纹，石纹之后，方用皴法。石纹者，皴之现者也；皴法者，石纹之浑者也。

    画石笔法，亦与画树同，中有转折处，勿露棱角。画石块上白下黑，白者阳也，黑者阴也。石面多子故白，上承日月照临故白。石傍多纹，或草苔所积，或不见日月为伏阴，故黑。

    石Zui忌蛮，亦不宜巧。巧近小方，蛮无所取。

    石不宜方，方近板；更不宜圆，圆为何物。妙在不方不圆之间。

    石必一丛数块，大石间小石。然须联络，面宜一向。即不一向，亦宜大小顾盼。

    石下宜平，或在水中，或从土出，要有著落。今入画石，皆若倒悬，可笑可笑。石有面有肩，有足有腹，亦如人之俯仰坐卧，岂独树则然乎?

    画树易，画石难。树有体段，石无端倪。石自石而山自山。今人作画，树下转似山，山头转似石。

    石有背面，面多皴，背不宜多皴。惟屋亦然，景在下，面朝我，景在上，面朝外。石亦然。

    石面有似平台者。然平台者，即破山也。山倒去半边，即成平台。故作色平台，面染绿，苔草色也；傍染赭色，倒去沙土色也。

    初画高手亦自可观。画至数十年后，其好处在何处分别?其显而易见者，皴法也。皴法名色甚多，惟披麻、豆辦、小斧劈为正经，其馀卷云、牛毛、铁线、鬼面，解索，皆旁门外道耳。大斧劈是北派，戴文进、吴小仟、蒋三松多用之，吴人皆谓不入赏鉴。刺梨皴即豆辦皴之变，巨然常用此法。

    山头宜分土石，或石戴土，或土戴石。所以欲分者，辨深浅耳。深山大壑，纯用石山不妨，若浅水沙滩，不妨用土山耳。土山下不妨用小石为脚，大山内亦宜用土山为肉。纯用石，恐无烟云缥缈之态耳。

    学画先画树起，画树先画枯树起．画树身好，然后点叶．

    树身中直皴数笔，谓之树皮。根下阔处白处，补一点两点，谓之树根。

    四笔即成树身，以后即添枝。身向左则枝皆向左，左枝多，右枝少。若向右树，反此。

    四笔之曲直，视一笔之曲直，但上狭而下稍宽耳。

    续三笔而直下，合一笔为树身。

    合二笔之半，自上而下为右杈，自左而右即转而上，共一笔也。

    二笔左半合一笔之杪为左杈。

    自上而下，上锐下立，中宜转折。然转折在中半之上，转折处勿露棱角。惟用中锋，自无芒刺。

    凡向左枝，皆．自上而下，向右枝，皆自下而上。此自然之理。即欲反画，亦不顺手。

    向右树第一笔自上而下，又折上。折上谓之送，送笔宜圆，若偏锋，即扁笔矣。

    向左树先身后枝，向右树先枝后身。

    向左树大枝向右，向右树大枝向左，亦有变体，即不论。

    向右树一笔即分丫，分丫处勿结。凡自上而下自左而右者，谓之走笔。

    一株独立者，其树必作态，下覆式居多。

    二株一丛，必一俯一仰，一欹一直，一向左一向右，一有根一无根，一平头一锐头，二根一高一下。

    古云：三树一丛。第一株为主树，第二树三树为客树。或问何以为主树?日：根在下者为主树，主树近树也。三株或四株一丛，一树二树相近，则三树四树必稍远，谓之破式。主树欹，客树直；主树直，则客树不得反欹矣。

    主树根在下，则树杪不得高出客树之上。主树多欹者，所以镶客树之直也。

    大丛中不妨添小树直立，如孔门弟子冠者中杂立童子也。

    一树二树相近直立，则枝宜横出顶上。

    一树向前，则二树向后，中添小树则两向。虽向前者必顾后，向后者必应前。

    亦有群树一向，谓之变体。偶一为之，不可多作也。

    三树一丛，一树有根，则二树无根。

    添叶一树一色，叶子不可雷同。五树之下，杂以变体。十树之外，不妨雷同。四树一丛添叶式。此四树一丛，三树相近，一树稍远，添叶子Zui要浓浓淡淡，始有分别。且其中要一纵一横，如扁点，横也，下垂叶，纵也。纵者，直也。半菊头纵之类，松针叶横之类，不纵不横，夹圈圆点子也。

    六树一丛，大丛九树，小丛三树，六树中丛也。六树六色叶子，不可雷同。无叶谓之寒林，数点谓之初冬，叶稀谓之深秋，一遍点谓之秋林，积墨谓之茂林，小点著于树杪谓之春林。

    平桥两面俱见者，其面必狭。

    空者为亭，实者为团瓢。

    画屋有正有旁，正为堂，旁为舍，不得倒置。

    画屋要设以身处其地，令人见之皆可入也。

    桥有面背，面见于西上，则背见于东下。往往有画反者，大谬也。小桥、平桥，不必著栏。高桥、危桥，不可不著栏。

    亭子有三足者，四足者，其常也。亦有多至八九柱者。有四面者，六面、八面者。

    凡安寺观，大小亦宜视山之深浅，林之厚薄。设桥亦然。小桥、板桥，止可设于平滩沙水之际。深山大泽，须用石桥。楼台宜耸出在松楸林木之外，然亦须衬贴。大石桥边，必有古寺。

  楼阁第二层宜浅。

    画屋固不宜板，然须端正。若欹斜，使人望之不安。看者不安，则画亦不静。树石安置，尚宜妥贴，况屋子乎?

    亭子宜著高爽处。在下之亭必矮而阔，中多柱。凡画风帆，或其下有水草、芦苇杨柳之属。皆宜顺风，若帆向东而草头树杪皆向西，谓之背戾，乃画家之大忌。

    大船著桅，宜在中。小船著竿子，在前半见，有著于船头者，非是也。篷索远则不见，然不画出又无势，止得画一根远不见人手持之处。其人隐于梢篷内，即不见也。

  远帆宜短，又是一法。

  如三船同行，一船独，二船稍近。三船均停摆去，可笑也。

    画泉宜得势，闻之似有声。即在古人画中见过摹临过，亦须看真景始得。画石宜稳。今入画石，不管著落何地，或著水如在水中，或著土如在土上。今人常画一尖倒垂，似悬而无所依附，可笑也，可叹也。

    大石间小石，染墨小石宜黑，大石宜白。

    松叶宜厚。

    画松平顶多于直顶。

    画松正与画柳相反。画柳从下分枝，画松枝在树杪。柳枝向上，松枝两分。画柳根多，画松根少。松宜直，柳宜欹。松针宜干。

    玲珑石Zui忌琐碎。琐碎，美人图中物也。

    玲珑石宜在水边，近日文、沈图中多画此。

    玲珑石多置于书屋酒亭傍，大丘大壑中不宜著此。

    柳欲身短而干长，根宜远引，宜出土。

    画柳Zui不易。余得之李长蘅。从余学者甚多，余曾未以此道示人。今告昭，昭曰：画柳若胸中存一画柳想，便不成柳矣。何也?干未上而枝已垂，一病也；满身皆小枝，二病也；干不古而枝不弱，三病也。惟胸中先不著画柳想，画成老树，随意勾下数笔，便得之矣。

    俯螳螂枝，Zui忌枝枝相似，犯此谓之刻板耳。惟用笔法，即无此病。

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